《金瓶梅》里大量的淫秽和色情的描写与叙事（人民文学出版社，1992年版删去涉黄19174字），或者说淫秽和色情本身就是《金瓶梅》叙事的重要元素。这是后来与达官显贵士子学人扬“红”（《红楼梦》）抑“金”（《金瓶梅》）的重要参数。其实，要从风雅（如果“风雅”一语暗喻褒义的话）上讲，《金瓶梅》不输《红楼梦》的。第二十五回吴月娘携众妾在西门府花园荡秋千一事，就很是风雅。
第二十五回，词话本作“雪蛾透露蝶蜂情 来旺醉谤西门庆”，绣像本作“吴月娘春昼秋千 来旺儿醉中谤仙”。关于此回，张竹坡回评说：“此回又是一小关锁也”。何谓“小关锁”？按照张评，进入“金”、“瓶”、“梅”叙事以来，二十五回之前，春梅仅是一小配角，直到此时，因一“秋千”，“则春梅、惠莲可与金瓶、月娘齐肩并立，共占春风”。也就是说，自此回起，春梅正式加入“金”、“瓶”、“梅”的叙事主角。再就是，作为金莲的替身惠莲也正式登台。惠莲的早死（并不像张评，惠莲与可以众妾“齐肩”。正是惠莲想“齐肩”而早早地丢了性命）预示了金莲的命运，而春梅自此的登台，则预示春梅在西门庆死后西门府鸟兽散后的命运。因此，众妾荡秋千便是《金瓶梅》里的一个重要场景或者一个重要伏脉。如果，这可以成其理由的话，那么绣像本的回目，就比词话本好。词话“雪蛾透露蝶蜂情 来旺醉谤西门庆”回目，只是一个事情的两面叙事。
不过，（仅此事）由于绣像本在词话本上作了太多的删节，绣像本关于众妾秋千的叙事与描写便打折了许多修辞，以及由词话本建构的修辞所指向的更丰富的文本意义。
（日本早稻田大学，金瓶梅藏本影松軒,康煕三十四年）
先看绣像本。
先是吴月娘花园中，扎了一架秋千。这日见西门庆不在家，闲中率众姊妹游戏，以消春困。先是月娘与孟玉楼打了一回，下来教李娇儿和潘金莲打。李娇儿辞说身体沉重，打不的，却教李瓶儿和金莲打。打了一回，玉楼便叫：“六姐过来，我和你两个打个立秋千。”分咐：“休要笑。”当下两个玉手挽定彩绳，将身立于画板之上。月娘却教蕙莲、春梅两个相送。正是：
红粉面对红粉面，玉酥肩并玉酥肩。
两双玉腕挽复挽，四只金莲颠倒颠。
再看词话本：
先是吴月娘花园中扎了一架秋千，至是西门庆不在家，闲中率众姊妹每游戏一番，以消春昼之困。先是月娘与孟玉楼打了一回下来，教李娇儿和潘金莲打，李娇儿辞以身体沉重，打不的。却教李瓶儿和金莲打，打了一回，玉楼便叫：“六姐过来，我和你两个打个立秋千。”分付：“休要笑，看何如？”当下两个妇人，玉手挽定彩绳，将身立于画板之上，月娘却教宋惠莲在下相送，又是春梅。正是：
得多少红粉面对红纷面，玉酥肩并玉酥肩；
两双玉腕挽腹挽，四只金莲颠倒颠。
这是众妾秋千的第回合。一说打秋千的因：吴月娘“以消春困”。月娘是西门正室，又出自左卫千户之家，在西门庆府中规中矩，为众妾带头遵守好妇道。但此一秋千“消困”便一下子披露了一个年轻女性的欲望。这便有了陈经济的中途加入，有了月娘让陈经济推秋千，陈有了与自己姨娘们（包括李瓶儿以及之后与他陈经济成奸的金莲等）调情的机会等一系列为这些人后来的命运伏脉的“草蛇灰线”。
在两本看，早说同一件事，词话本更准确一些：
两个玉手挽定彩绳，将身立于画板之上（绣像本）
两个妇人，玉手挽定彩绳，将身立于画板之上（词话本）
“两个玉手挽定彩绳”虽通，但与“两个妇人，玉手挽定彩绳”，除了准确外，还少了因准确乡发的修辞。再看众妻妾秋千的第二个回合。
先看绣像本：
那金莲在上面笑成一块。月娘道：“六姐你在上头笑不打紧，只怕一时滑倒，不是耍处。”说着，不想那画板滑，又是高底鞋，跐不牢，只听得滑浪一声把金莲擦下来，早是扶住架子不曾跌着，险些没把玉楼也拖下来。月娘道：“我说六姐笑的不好，只当跌下来。”因望李娇儿众人说道：“这打秋千，最不该笑。笑多了，一定腿软了，跌下来。咱在家做女儿时，隔壁周台官家花园中扎着一座秋千。也是三月佳节，一日他家周小姐和俺一般三四个女孩儿，都打秋千耍子，也是这等笑的不了，把周小姐滑下来，骑在画板上，把身子喜抓去了。落后嫁与人家，被人家说不是女儿，休逐来家，今后打秋千，先要忌笑。”金莲道：“孟三儿不济，等我和李大姐打个立秋千。”月娘道：“你两个仔细打。”却教玉箫、春梅在旁推送。
再看词话本：
那金莲在上头，便笑成一块。月娘道：“六姐，你在上头笑不打紧，只怕一时滑倒，不是耍处！”说著，不想那画板滑，又是高底鞋，跐不牢，只听得滑浪一声，把金莲擦下来，早时扶住架子，不曾跌著，险些没把玉楼也拖下来。月娘道：“我说六姐笑的不好，只当跌下来。”因望李娇儿众人说道：“这打秋千最不该笑，笑多了有甚么好？已定腿软了，跌下来。也是我那咱在家做女儿时，隔壁周台官家，有一座花园，花园中扎著一座秋千。也三月佳节，一日，他家周小姐和俺一般三四个女孩儿，都打秋千耍子。也是这等笑的不了，把周小姐滑下来，骑在画板上，把身上喜抓去了；落后嫁与人家，被人家说不是女儿，休逐来家。今后打秋千，先要忌笑。”金莲道：“孟三儿不济，等我和李大姐打个立秋千。”月娘道：“你两个仔细打！”却教玉筲、春梅在傍推送。
两本文字无大异。不过，绣像本在吴月娘劝众妾秋千时最好不要笑（此为妇道）时作“笑多了，一定腿软了”，词话本作“笑多了有甚么好，一定腿软了”。就是这一“有甚么好”，月娘的正经和妇道，立即哗变成反讽，刹时有趣。这在众妻妾秋千的第三个回合里暴露无遗。
绣像本作：
只见陈敬济自外来，说道：“你每在这里打秋千哩。”月娘道：“姐夫来的正好，且来替你二位娘送送儿。丫头每气力少。”这敬济老和尚不撞钟－－得不的一声，于是拨步撩衣，向前说：“等我送二位娘。”先把金莲裙子带住，说道：“五娘站牢，儿子送也。”那秋千飞在半空中，犹若飞仙相似。李瓶儿见秋千起去了，唬的上面怪叫道：“不好了，姐夫你也来送我送儿。”敬济道：“你老人家到且性急，也等我慢慢儿的打发将来。这里叫，那里叫，把儿子手脚都弄慌了。”于是把李瓶儿裙子掀起，露着他大红底衣，推了一把。李瓶儿道：“姐夫，慢慢着些！我腿软了！”敬济道：“你老人家原来吃不得紧酒。”金莲又说：“李大姐，把我裙子又兜住了。”两个打到半中腰里，都下来了。却是春梅和西门大姐两个打了一回。然后，教玉箫和蕙莲两个打立秋千。这蕙莲手挽彩绳，身子站的直屡屡的，脚跐定下边画板，也不用人推送，那秋千飞在半天云里，然后忽地飞将下来，端的却是飞仙一般，甚可人爱。月娘看见，对玉楼、李瓶儿说：“你看媳妇子，他倒会打。”
词话本作：
只见陈经济自外来，说道：“娘每在这里打秋千哩！”月娘道：“姐夫来的正好，且来替你二位娘送送儿。丫头每气力少，送不的。”这经济老和尚不撞钟，得不的一声，于是泼步撩衣，向前说：“等我送二位娘。”先把潘金莲裙子带住，说道：“五娘站牢，儿子送也。”那秋千飞在半空中，犹若飞仙相似。那李瓶儿见秋千起去了，諕的上面怪叫道：“不好了！姐夫你也来送我送儿！”慌的陈经济说：“你老人家到且急性，也等我慢慢儿的打发将来。就相这回子，这里叫，那里叫，把儿子痨病都使出来了，也没些气力使。”于是把李瓶儿裙子掀起，露著他大红底衣，抠了一把。那李瓶儿道：“姐夫，慢慢著些，我腿软了。”经济道：“你老人家原来吃不得紧酒！先叫成一块，把儿子头也叫花了。”金莲又说：“李大姐把我裙子又兜住了。”两个打到半中腰里，都下来了。都是春梅和西门大姐两个打，早时又没站下我来。手挽彩绳，身子站的直屡屡，脚跳定下边风来。一回，都教玉筲和惠莲两个打立秋千。这惠莲也不用人推送，那秋千飞起在半天云里，然后抱地飞将下来，端的都是飞仙一般，甚可人爱。月娘看见，对玉楼、李瓶儿说：“你看媳妇子，他到会打。”正说著，被一阵风过来，把他裙子刮起，里边露见大红潞紬裤儿，扎著脏头纱绿裤腿儿，好五色纳纱护膝，银红线带儿。玉楼指与月娘瞧，月娘笑骂了一句：“贼成精的！”就罢了。
（广西美术出版社，依崇祯绣像本原刻影印，1993）
先说两本差异。此为月娘春昼秋千的第三回合，是月娘众妻妾秋千最精彩的描写与叙述。词话本比绣像本多出一百余字，在刘火看来，删去的刚刚是修辞意义所不应删去的。
敬济道：“……这里叫，那里叫，把儿子手脚都弄慌了。”（绣像本。刘案，绣像本作“陈敬济”，词话本作“陈经济”。）
慌的陈经济说：“……。就相这回子，这里叫，那里叫，把儿子痨病都使出来了，也没些气力使。”（词话本）
词话本里多出的“就相这回子”，是一重要的关节。陈与瓶儿的接触，不像陈与金莲的接触。瓶儿无意，经济似也无意。因此“这相这回子”。“痨病都使出来了”显然比“手脚都弄慌了”，更能表现陈的某种惶恐和无意。这与在此先前的推金莲大不一样，推金莲时，两本都作“先把潘金莲裙子带住，说道：‘五娘站牢，儿子送也’。”陈于金莲看似比陈与瓶儿正规，但正是这貌式正规之外，可以窥测到两人的弦外之声。
两本最重大的差别在写月娘上的差异。绣像本没有词话本这一节：
月娘看见，对玉楼、李瓶儿说：“你看媳妇子，他到会打。”正说著，被一阵风过来，把他裙子刮起，里边露见大红潞紬裤儿，扎著脏头纱绿裤腿儿，好五色纳纱护膝，银红线带儿”。
词话本这里细腻地写出月娘内衣的样式、格局和色彩。《金瓶梅》写几位妇人如金莲、春梅、惠莲、林太太、蓝氏等的衣饰，几为细尽，包括外衣和内衣（可参见刘火《一部〈金瓶梅〉，写尽中国古代服饰》，中华读书报 2018年1月17日），但对正室月娘的衣饰往往语焉不详。此为《金瓶梅》一悬案。而恰恰在此“吴月娘春昼秋千”一关节时，词话本如此地写出了月娘有衣饰，而且还是外衣之下的内衣（刘案，此内衣非今内衣）。“把他裙子刮起，里边露见大红潞紬裤儿，扎著脏头纱绿裤腿儿，好五色纳纱护膝，银红线带儿”，此段文本描写，如果联想到吴月娘的一本正经，这节关于衣服的描写，说艳冶也是轻的，说这衣服的色彩妖艳丝毫不为过，如果再联想为一阵风刮起，色情的联想油然而生。崇祯本《新刻绣像批评金瓶梅》（插图本）里的插图，所展示的正是这一切：
看似风雅，实则是西门府众妻妾的相互间的斗艳争奇，或者说是在风雅的外观下的众妻妾的艳冶“T”台秀。重要的还不仅在于此，重要的是陈经济的突然闯入，更在于正房吴月娘说道的“姐夫来的正好，且来替你二位娘送送儿。”中的“姐夫来得正好！”虽然，笔者知道，张竹坡极讨厌吴月娘，人为吴月娘是《金瓶梅》一书里最大恶人。但此书里的此“小关锁”，此“小关锁”里的小关节，难免张竹坡不讨厌：吴月娘本当“管理女工”，此为正道，但月娘却“自己作俑”]“无伦无次、无礼无义”。确实如此，如管理很严，西门府的女婿陈经济不可能与西门府的五房姨娘潘金莲“勾搭成奸”。即便用文艺复兴之后关于人、人性、人的自由、人的解放观念来看，吴月娘春昼秋千一事，放纵了众妾、放纵了西门府里的男人，更重要的是放纵了吴月娘自己。
特别喜剧的是，吴月娘知道她的外衣被风刮起所呈现的尴尬，与她正室的身份不符。所以吴月娘才会“笑骂了一句：‘贼成精的！’”。更有意思的是，或者更冷酷的是，作者还在这句下面补充了一句：“就罢了”。什么叫“就罢了”？在月娘看来，内衣所尽示的性感正是月娘所需要的。这也是月娘可以不输瓶儿、金莲，或者不输惠莲、春梅的重要姿本！事实上，这出春昼秋千的“T”台秀，便是吴月娘精心策划的大戏。它为吴月娘树威显颜提供了“T”台，同时也让众妾臣服。足够风雅，足够艳冶，这或许是一位不足三十岁妇人的天性。风雅出自吴月娘，艳冶也同样出自吴月娘。至于张竹坡因“春昼秋千”指证吴月娘“天下坏事全是自己”，刘火是不敢敬同的。（2020/8/16长江之滨田坝八米居）