麒麟声称
江苏有阿丘牟，是一位懂书、懂礼仪的学者。他从年幼的孩子那里学会了八股文，并深谙写作的八大秘诀，如打破、忍受、开始等。然而，他多次被法庭接纳，多次被击败，躲过了老板，仍然是一个可怜的学者他很沮丧，很生气，并且骂道:“是宋代所有腐朽的儒生想出了所有腐朽的思想，让我下半生潦倒！”在盛怒之下，他烧毁了《讲经》、《朱类》等所有书籍，转而研究汉儒的考据和注释。郑康成和孔被视为圣人，尤其是程和朱被忽略。
秋生家境贫寒，不得不到楚蜀去，一方面求学，另一方面生活不知不觉中，我已经踏入了四川境内，跨过了峨眉山，在一棵古老的松下树下坐了一会儿，忘不了拿出随身携带的《礼记》来复习学习。出乎意料的是，突然，一只额头雪白的老虎从山上被救了下来，他带着一点可怜的学者的样子，翻过了山，跳过了峡谷，跳过了悬崖。我不知道他走过多少条路。当他来到一个悬崖环绕的峡谷时，老虎轻轻地把他放在地上，转身消失得无影无踪。
秋生就这样陷入了僵局直到那时，他才意识到这也许是对他背叛和谴责朱成理学的报复。然而，目前，生命危机是重中之重。他后悔了，他很难过，但总是没有办法活下去。他想:只能忍受寒冷和饥饿，坐着等死！这时，突然听到一声闷雷从悬崖上传来。寻找声音，一对巨大的石头门站在山上突然打开，里面是一个很深的洞穴。邱升此刻，已经不知道害怕什么了他径直走向山洞，走进石门，却看到了他面前的一面旗帜，一本名为《文庙》的大书进了洞，满满三个书架，书架上陈列着几百万本古书，不知道细节邱秀才随手翻看了一下目录，认为六经是第一部。那里知道，他一直到最后，都没有看到“六经”的名字他想知道:这是什么地方？你怎么敢放弃圣人经典？他一抬头，就发现一块石头上站着一个穿着古装、戴着皇冠的人，但他很平静、沉默。邱生急忙上前鞠躬行礼，问道，“请问先生，这是什么地方？谁住在这个山洞里？”古代服饰和古代冠人说:“这是天上的“文明殿堂”，还有苍生(苍杰传说中的汉字创始人)邱秀才说:“想想这位苍白的圣人，是创造汉字的创始人。”圣人的住所应该保存所有时代的古籍和记录，地上有数百万册。但是，一个人怎么可能没有准备好“六经”，这一永恒的圣书呢？古代的衣服和古代的王冠说:“这些古代的书籍和记录一直是必须藏在这座寺庙里的书籍。然而，他们的名字是“诗”、“书”、“礼”、“义”、“春秋”和“音乐”。从来没有人称它们为“六经”？自汉代以来，一些儒者假装软弱和做作，并把它们称为“六经”此外，它还编了注释，开了一系列会议，混淆了乱世的名称，还搞得一团糟。这一举动震惊了天帝。盛怒之下，他指责苍生不造词，造成了这样的麻烦。从那以后，在文明殿堂的藏书中，所有的经书注释都被删除了，书的原貌得以恢复，名字得以更正。当然，如果你在“六经”的标题下搜索，你肯定找不到它。邱生忍不住又问:“对学术界来说，评论经典应该是一件好事。你为什么犯下这样的罪行？这真令人费解古代的衣服和古代的王冠说:“如果你问，这将是一个很长的故事！既然你感兴趣，请坐下来慢慢听我说。“
宇宙九州(指世界)有一天。你清楚这一点吗？自从盘古开天辟地以来，黄三的五帝(Xi、神农、黄帝)(、高辛、颛顼、尧、舜)都曾诚心拜过天，天上的帝王也享受了几千年的人间祭祀。然而，在东汉末年，五个鬼神突然闯入天堂他们都穿着龙袍，穿着皇家风格。他们都有自己的名字由一个自称“红色欠票愤怒”的领导他有一张红色的脸，一把刺猬胡子，看起来最狰狞可恨。他的四个兄弟也给出了他们的名字:一个在青衣，自称是"灵或阳"，一个在黄色，一个自称是"包括枢纽"，一个在白色，自称是"白色内阁"。那个穿黑色衣服的人自称“变光姬”他们都板着脸抬起眼睛，昂着头大摇大摆地走着，大声叫喊着，希望能篡夺天帝的王位。分离主义政权变成了五个国家。天帝问五妖，问是谁下的令。以及他们名字的来源这五个人目瞪口呆，一句话也答不出来。天帝命令天兵逮捕五个妖神，并把他们送回监狱。
没想到，发生了一场激烈的战争经过几天几夜的战斗，输赢仍然很难。结果，一个美好的天堂，搅得一塌糊涂，就在这个关键时刻，苍白的圣徒出现在皇帝面前天帝问苍生这五个妖神的因果。苍生道:“这五个妖神的名字，都是根据卜筮考证专家所传的魔字具体传播者是汉代的郑玄及其弟子。只要郑玄被带到天堂，这场恶战就永远不会结束。皇帝别无选择，只好派了九个使者去召唤郑玄和他的弟子们上天堂当郑玄来到天堂时，天帝发现他举止成熟，谈吐得体。他一口气喝了300杯，而且头脑相当清醒。因此，他被任命为“文明大厅”的负责人，这里是天堂图书馆的所在地。五妖神最初相信郑玄是圣人。这一次，他们的主人成了天堂的高官。自然地，他们也接受并坚持原则，不再胡闹。
从那以后，郑玄利用他在天上的地位，不断地把他的政治对策和学术思想提请皇帝注意由于天帝的特殊欣赏和尊重，他的许多对策都是以天帝的名义颁布的然而，他的大部分想法都是空洞、大而无用的。这也是极其不现实的，难以实施的，并且普遍受到世界上普通人的反对。例如，他在《礼记》中声称皇帝的御雕必须用288块美丽的玉来装饰。这样，美丽是美丽的，也是昂贵的然而，几十斤的重量压在皇帝的头上，压弯了皇帝的脖子，差点把他掐死。例如，当皇帝在初夏去祭祀时，郑玄规定穿皮草不是一种“仪式”。酷暑，穿着一件大皮袄，躁热难耐仅仅这一招，就差点闷死了皇帝的热死人，而且规定在朝拜的日子里，皇帝一天只吃一顿饭我们必须等臣下“说服大米”，才能再吃。这些中尉都因“礼貌”而被逮捕，并且没有“说服赖斯”皇帝每天都很饿，差点饿死！另一个例子是郑玄对葬礼仪式的评论，它提倡入殓所谓的“入殓”是指在死者的舌头进入棺材之前将食物塞进死者的嘴里。郑玄等人解释说，普通人要装2升米和4升米，而士大夫阶层要装4升小米。人们都死了，嘴巴紧闭即使用牛角做的勺子来撬，也很难打开牙关。我们怎么能填饱这么多食物？郑玄和其他人想出了另一个坏主意:在死者的脸颊上挖一个洞，然后用洞里的食物填满尸体。这种悲剧实际上加深了人们对自然死亡的恐惧。这也让活着的儿孙们不忍目睹。这样的坏习惯数不胜数。这种误传，越发展越糟，相随了一千多年人们习惯了，变得麻木，不再问理性和非理性。它很普遍
有一天，天帝坐在紫宫里，听着朝臣们的商议。突然从云层中飞出一只猛兽，一只来自龙林的马鬣狗，头上长着犄角。原来是一只独角兽麒麟跪下对天帝喊道:“我是大臣，我是秤子。”自从我出生以来，我从来没有吃过生物，也没有在人群中踩过一粒草。人们都称赞我是仁慈的野兽。只有当圣人出现时，臣下才能诞生，作为好运的象征。没想到，世界上还有两个傲慢的人，郑和孔庆东他们声称向地球上的皇帝献祭的礼仪必须以独角兽皮鼓为基础，才能被认为是真正的仪式音乐。如果我们按照他们的建议去做，世界上的皇帝每次献祭时都要杀死一只麒麟并剥下它的皮来做一个鼓。因此，麒麟将会灭绝请问，麒麟犯了什么罪，他应该受到这样的药物滥用吗？然而，像他们这样的谬论只能用来吓唬黄巾起义者(指东汉末年在太平路第一个路口发动的农民起义)当黄巾起义者看到郑，他们一定一起磕头拜。当我们麒麟看到他，我们会吐在他的脸上！”
齐家的话音未落，只见空中乌云涌动，霞飞铿锵一位高贵的女士，被许多美丽的女人包围着，爬上了紫色的宫殿。那位贵夫人跪下对天帝说:“我的妾姜是齐的女儿，后面跟着(姬静)我生来善良。我只尊重第一个国王的皇宫，不参与政府事务的教学。我从未问过政府事务。因此，当王玄鼓励农民外出旅游时，官员和嫔妃们并没有效仿。现在，世界上有一种狂妄自大，郑玄，他主张皇帝劝诫农民，皇后必须听从并做她想做的事。我一年到头都住在深宫里。我很脆弱。我只能走到宫殿的门口。有什么理由让我在国王的护卫下鼓励农民吗？北魏宰相王肃曾严厉驳斥郑玄的谬论。然而到了唐代，孔这位老先生却在批判王肃的批驳。他对王肃的叛乱胡说八道。孔是和郑玄在一起的他们的党派偏见，诬陷那些敢于直言的人，是如此猖獗！”
这时，跟在妻子身后的那群女人也一起跪了下来，说道，“臣妾等人都是南方士大夫的妻子当我们的丈夫出去寻求帮助时，妻子们有什么理由不想念他们吗？当我的心担心的时候，我会忍不住背诵“我也很美，但是我的心很健康”这句话(摘自《诗经》，这是思念我丈夫的意思)让心里得到一点补充和安慰然而，郑玄的那句老话却把诗中的话变成了男女之间的性交！据说我们只需要联系男人，一切都会好的。他解释说，如果一个女人五天不和一个男人睡觉，她就会像男人一样生病！男女仆人等等都是来自公众的女士。他们怎么会受到如此程度的侮辱？”
麒麟听了这群女人对郑玄的抱怨，不禁跳着脚哈哈大笑起来皇帝僵硬地问道:“你笑什么？”麒麟说:“女士们只知道如何指责郑玄，却不知道如何指责戴胜。”事实上，戴胜比郑玄更坏！他发明并编造了更有害的《礼经》！我以前和甄公子一起在周文王的花园里旅行人们发现王文后宫的女仆没有确切的数字。王文管理各种事务，每天都很忙。虽然他很忙，但他很开心。一个人怎么能像戴胜所说的那样，在15天内有时间和100多个女人睡觉呢？王文的后宫侍女不多，充其量不过二三十人没有所谓的九个妻子，七十二个妻子和八十一个皇家妻子。戴胜本人就是一个贪官。他制定了这些淫秽的法庭条例来迷惑国王并获得宠爱。郑玄和他的其他弟子也施加附属协会，使疫情更广泛。到了隋朝，它发展得更加奢侈。至于寺庙，化妆品的日消耗量高达五石。在唐朝的开元和天宝年间，这座寺庙接待了多达6万名宫女。造成这种荒淫无耻现象的原因，主要是郑玄、戴胜、孔等人的评论和疏漏。
天地听到麒麟的话，表示非常遗憾。他叹了口气，“是的，是的！这是我雇用人的过错。我看错人了！”然后，他把仓盛叫到庙里说:“清人为世界创造人物本来是一件好事。伟大的圣人周公和孔子来到你的门下，真是太好了！出人意料的是，被这些粗俗的懦夫所利用，这种虐待是如此普遍，以至于很难像这样结束！大清家族想办法挽回局面”
仓颉回答:“开始时，部长的三个兄弟一起创造了人物。”为了中国文化，臣下建造的建筑直接下降。大臣的弟弟居庸公害怕鲁的话，或左或右，于是东传西传，成为东西方文化。东西方之间只有一种宗教，那就是佛教。陛下知道这一点然而，我们中国的教派是如此的多样和众多。现在，如果你想消除由庸俗的儒家思想传播的流毒，你必须打电话给一个头脑清醒，还没有学会佛教的人，并请他在中国展示他的魔力。然后你就可以扫除庸俗儒家思想的有害影响。天上的皇帝说:“叫一个头脑清醒的人来负责教授有名的名字。算了吧！”为什么你要叫一个中途的学生来学习佛教？仓颉回答说:“佛教主张没有父母，没有妻子。”。"因此，中国人称他们为异教徒中国人很难接受他们的感受。有许多中国人不喜欢叫这样的人来主持著名的宗教。只是在我年轻的时候，我曾借佛教书籍启蒙，并开始学习知识。到了中年，他回到了周公孔夫子的身边，成了墨界的著名学者。只有这样的人才能受到中国人民的钦佩。在我看来，最好的人选是宋朝的人(指朱)”
麒麟站在一旁，愤怒地与仓颉争辩道:“在中国，楚(指南方各省)早就出了这种人才，而齐鲁(指北方各省)未必能找到！汉代的民间儒教不是提倡在郊区用麒麟皮鼓唱鼓祭天吗？就算我的麒麟不走运，也只是一次死亡吗？陛下仍然可以享受美味的一餐。如果陛下真的邀请宋代的腐儒来主持这著名的教学，那将是一个大麻烦:他们把“命运”当作性，说“天理”自古以来，人类皇帝只祭天，没有人听说过。将来，一旦如松掌握了著名教学的力量，他将不可避免地牺牲这一原则。那时候，只有人向理性献祭，没有人向天堂献祭，所以陛下被切断了生命，只有半个饥饿。这没什么大不了的。我担心那个说话尖刻的宫磊会来找你，大吵大闹！”天地问，“他为什么这么大惊小怪？麒麟
说:“朱，老人，在他注释的《论语》第十章乡党里吃得很丰盛。当他说这话时，他说,“主人应该得到礼遇，而不是饭菜。”。这不也是一个停止你的饮食的提议吗？更可恨的是，他在下面提到霹雳风将会改变，说这是天怒。在这种情况下，他只说“尊天”，没有提到雷公，显然是暗示他没有把雷公放在眼里。从那以后，没有人再害怕那个说话尖刻的雷公了！他会生气吗？”天子笑着说，“你的话也有些道理。然而，运气有起有落，我没有精力问这么多问题。我最好邀请那些思想开放并有性行为的人，并让他们展示自己的才华。让我们试一试。圣旨下，没费多大力气，只有苍生领着那群如松进宫。他们有些人称赞衣服和王冠，手里拿着阿泰·驰圈，有些人闭上眼睛，指着自己的心。最后，四个所谓的宋代学者拿着一个装满稻草的大木桶来到宫殿。他们声称:“这叫做稻草桶自从孔孟死后，后世没有人能够扛得动这个草桶。唐朝的韩愈被蛊惑拿着草桶，我们在他写给大滇高僧的信中找到了他阿谀奉承佛的真凭实据，揭穿了他“反异端、反佛、反老”的假面具。他提的草桶被我们打翻了。如果韩雨不在话下，为什么还要害怕郑玄和孔呢？他们怎么敢反对我们如松”那四个话音未落，郑玄的信徒“红怒”、“白招拒”等五个妖神，有的跃过城墙，有的钻洞，杜绝它，落荒而逃！天帝非常高兴，任命了四个带着草桶的宋儒来掌管文明殿堂。
古装古冠神说:“如松已经掌握了‘文庙’的力量，汉学当然没有市场因此，那些带有注释的古籍已经失去了在这个文明殿堂中的地位。秋生问:“宋儒在文明殿掌权后，宋人注释的经典为什么没有在这里立足呢？”？”古代服装和皇冠神说，“这是从过去吸取的教训，不能再拖延了。“！然而，不要看如松目前掌握着“文明殿堂”的权力。恐怕他们在这个宝座上不太稳定。陆九渊和王阳明已经对宋雪提出了反对意见。然而，阎锡斋、李、、毛锡河等人对发动了猛烈的进攻。他们似乎要失去立足点了。“
他们谈论韩方，突然听钟声响起苍生在一份内部报告中说，“我让白虎带邱生来这里只是因为他对汉学的骄傲和对数百个家族的滥用，我想利用皇帝来做各种安排。”他太有野心了！为了给他一个教训，这是惩罚的意图。现在，他已经意识到自己为什么错了，并打算忏悔。他可以在山上给他一杯茶，然后带他回到地球。与其告诉他世界上什么是对的，不如告诉他他在人间天堂所见所闻。”古衣和古冠在上帝的带领下给了邱生一杯香茶，然后带着他沿着山间溪流间的曲径取路出山。走在路上，丘笙又问:“如果以苍生为基础，汉代的儒学是不可信的，如果以麒麟的思想为基础，宋代的儒学也是不可取的。”那么，当我回到这个世界时，我给人们灌输了什么？古代的衣服和古代的王冠上帝说，“如果你能在任何时候都是正义的，你将在这里有很多知识。绅士应该学会判断和移动俗话说，“繁荣取决于繁荣”，这是事实！这和神道教是一样的。首先，一个皇帝江(广陵江文子，东汉)被提交给每个人崇拜。当姜的声誉下降，另一个皇帝关(三国时期的关羽)出现了。这是公众在众目睽睽之下所做的最明显的例子。
当汉学仍相当兴盛时，晋人王弼注《易》，大骂郑康成为旧奴郑康成的灵魂在光天化日之下出现，杀死了王璧唐朝时，袁兴冲说:今天的人宁愿把孔子的错误归咎于他，也不愿说郑康成和孔是否犯了错误。为什么？还怕郑康成，结果了他们的命！现在，郑康成的运气已经消退，他的灵魂开始衰竭。人们很少谈论郑康成和孔宋学盛时，元朝人向朱高廷(朱，字惠，号亭)献祭，甚至称成吉思汗为元朝皇帝太子。你看，这不是把他和第一个皇帝同等对待吗？明太祖登上极点，并邀请金华四世先生演讲。事实上，这四个人只是朱高廷的弟子。他们与朱学派一脉相承，并唆使出版《四书全书》，在世界范围内广为流传。这本“四书全书”束缚了智者的智慧，束缚了他们的手脚。只要他们遵从这本书的意愿，他们就不能阅读任何其他的书。杨胜安说:昆虫中有一种回声昆虫。它很随意地回答声音，跟其他人说同样的话今天的儒生也是宋儒学的追随者。你不想想一个主意。当你是一个追随者的时候，你怎么能学会一个学名呢？对不起父母，对不起妻子！秋生说:“照你说的，天子也喜欢八股。”古代衣服和王冠的神听了之后大笑起来，说:“天上的皇帝也不是学者。当你喜欢八篇文章时，写作有什么用？不仅天子没有八股，就连其他的神仙住处和秘密场所也从来没有收过这样的淫妇！”邱生，
，说:“根据你说的，八篇文章真的一文不值！然而，今天的考试都是基于此在那些通过考试成为官员的人中，确实有许多有才能的人。这怎么解释呢？古代服饰和古代冠神说:“才子如鱼得水。你可以捕鱼，用鱼叉捕鱼，或者用鱼网捕鱼。像龙和巨爪一样大，像三角鲷和红鲤鱼一样小，它们都是水生的，只要你需要它们，不管用什么捕获方法，都可以得到。古往今来，有许多著名的官员把儒家经典作为他们的考试科目。有许多著名的官员用诗歌和散文来做决策。也有数不清的来自八篇文章的著名部长。真正的英雄怎么会被功勋所束缚，愿意被淹死？如果你随便翻翻历史，你会发现很多这样的例子:三国时吴的大将被选为贼，唐朝的宰相原来是个囚犯。即使是小偷和囚犯也有这样的天赋，更不用说那些通过刻板的写作熟悉时代和文学的人了。秋生问:“那么，你认为天地到底喜欢什么呢？古装和古冠神说:“想想看，天空新建了一座白玉建筑。从理论上来说，陛下应该邀请诚实有经验的学者马其昌(指东汉学者马荣)和荆(指东汉学者)来做一个笔记？然而，他是偏不的；他要求放荡的李昌济(指唐代诗人李贺)承担如此沉重的责任！另一个例子:海神祠，芙蓉王，这是圣人和神居住的地方吗？按理说，陛下应该邀请周敦颐、兄弟(程颢、程颐)以及张载、朱等理学大师登上王位！然而，他没有。他邀请了唐代好酒的诗人白居易和宋代恣意纵酒、纵情纵欲、一生未成的史(史延年)。从这两件事，你可以看出天帝喜欢什么！”
邱升突然意识到自己又一次被传授给了古代的衣服和王冠之神，于是说:“正如神人所言，邱某将放弃对汉儒的注释和解释的研究，而排斥的理学，而投身于对诗文的研究以求理解。你怎么想呢?古衣神和古冠神说:“你这样想，那是一个大错误！人的气质和才能各有优缺点。一本书的才华就像一个水源。如果有水源，即使是涓涓细流也能流入河流。考据学就像火种。有了火种，人就会燃烧成熊熊烈火。如果你的箱子里没有东西，你还想汇什么？烧什么？我们必须坚持别人的理论并展示给别人看。这不是和一堆干柴火一样吗？离开火不会起任何作用！恕我直言，你的天赋是微不足道的。因此，在选择道路时，总是鼠目寸光，犹豫不决！你不是自称精通汉儒考据吗？那么，我现在要考验你:你把天上的皇帝吃的饭叫什么？”邱升挠了挠头皮，终于答不上来
古装古冠神说:“你很难回答这么小的问题，还敢自称是郑康成大师？郑康成在《诗达雅·晟敏》中对“士之英叟”一句作了注释，说:“小米是碾碎、捣碎、簸扬、再进一步加工的。"小米用石头打成粗被称为粗，一桶杂质被捣碎，这被称为稗子。九升麸皮被移除，叫做凿子。最后剩下的大米叫做时宇时宇是天地吃的米饭那么，去除杂质有什么用呢？上帝特别创造了这样一群人来吃糠等等。有些人津津有味地谈论它，从事一些琐碎的考证和注释，而另一些人则滔滔不绝地谈论它，并出版一本经典著作，宣传给国家和人民带来灾难的虚伪学说。他们每个人都有自己的优点，并且可以被看作是自己的学校。我经常看到这样的场景:孔子、如来和老聃(老子)在云中相遇。他们只是微笑着，礼貌地向对方拱了拱手，但没有看到他们多说一句话第一批先贤心里明白天空有多高，地球有多厚，只有当他们在这个世界上表现自己时，他们才表现出这种极其谨慎的态度。”
邱升听了这话，面如死灰但他更流畅，拒绝离开天堂古代衣服和王冠的神叹息着说，“在我看来，你可以忘记它！不要再对仕途经济和繁荣抱有任何幻想了！你被老虎带进来的时候，袖子里不是还有一本郑康成的《礼记》吗？回去看看！蛾子可能已经吃掉了一半以上。走吧。走吧。”
摘自《续儿不语》(原文略)